Community Center
Los centros comunitarios son lugares públicos donde los miembros de una comunidad pueden reunirse para actividades de grupo, apoyo social, información pública, y otros propósitos. A veces puede ser abierto a toda la comunidad o de un grupo especializado dentro de la comunidad en general. Ejemplos de centros comunitarios para grupos específicos son: centros de comunidad cristiana, islámica centros comunitarios, centros comunitarios judíos, clubes juveniles, etc.
Las escuelas como centros sociales
Las formas tempranas de centros comunitarios en los Estados Unidos se basaron en las escuelas de las instalaciones a las comunidades del centro urbano fuera del horario escolar. Un ejemplo temprano de este célebre se encuentra en Rochester, Nueva York desde 1907. Edward J. Ward, un ministro presbiteriano, se unió al Departamento de Extensión de la Universidad de Wisconsin-Madison, Wisconsin, la organización de la Oficina de Desarrollo Social y Cívica. En 1911 se organizó una conferencia de ámbito nacional sobre las escuelas como centros sociales. Pese a las preocupaciones expresadas por políticos y funcionarios públicos que puedan ofrecer un enfoque para la actividad alternativa política y social, la idea fue un éxito. En 1916, con la fundación de la Asociación Nacional de Centro de la Comunidad, el término Centro Comunitario se utiliza generalmente en los EE.UU.. En 1918 había 107 centros comunitarios en ciudades de EE.UU., y en 240 ciudades para 1924. En 1930 había cerca de 500 centros con más de cuatro millones de personas que asisten regularmente. La primera de ellas fue la Escuela Pública 63, situado en el Lower East Side. Clinton, uno de los organizadores, lo describió como una comunidad organizada sobre algún centro para su propio bienestar político y social y de expresión; para mirar en su propia mente y la vida, para descubrir sus necesidades sociales propias y luego a su encuentro, ya sea que se refieren a la esfera política, el campo de la salud, de recreación, de educación o de la industria, la organización comunitaria es necesaria para que la sociedad democrática tenga éxito y perdure.
Base de funciones
Otro pionero de los centros de la comunidad fue Mary Parker Follett, que vio los centros públicos, jugando un papel importante en su concepto de desarrollo comunitario y la democracia vista a través de los individuos a organizarse en grupos de vecinos, y atendiendo a las necesidades de la gente, los deseos y aspiraciones.
En el Reino Unido, posiblemente el centro más antiguo de la comunidad es el que se estableció en 1901 en Thringstone, Leicestershire por el pionero de la vejez de pensiones, Charles Booth (1847-1916). Extendido en 1911 y tomada por el Consejo del Condado de Leicestershire en 1950, este centro aún se mantiene vivo como un recurso educativo, la comunidad social y de recreo y fue la inspiración para muchos otros de su clase.
También hay centros de la comunidad para un fin específico, sino que sirve a toda la comunidad, tales como un centro de artes.
Algunos centros comunitarios son ocupados, a veces alquilan edificios, sobre todo en Europa, que se han convertido en la organización de los centros de actividades comunitarias, redes de apoyo, e iniciativas institucionales, tales como cocinas libre, tiendas libres, los laboratorios públicos de computadores, murales de graffiti, vivienda gratuita para los activistas y los viajeros, las actividades recreativas, reuniones públicas, colectivos jurídicos, y espacios para la danza y exposiciones de arte. Los que están en un ambiente más elaborada puede tener relación directa con una biblioteca, piscina, gimnasio, u otro centro público.
Los centros comunitarios tienen distintas relaciones hacia el estado y las instituciones gubernamentales. Dentro de la historia de una institución que puede pasar de un cuasi-legal o incluso la existencia ilegal, a una situación más regularizada.
En Italia, desde la década de 1970, las fábricas grandes y abandonado hasta los cuarteles militares se han "apropiado" para su utilización como centros comunitarios, conocido como Centri Sociali, a menudo traducido como centros sociales. Hay docenas de estos de hoy en toda Italia. La relación histórica entre los centros sociales italianos y el movimiento de Autonomía (específicamente Lotta Continua) se ha descrito brevemente en el asalto a los cielos, la composición de clase y la lucha en italiano Autónoma marxismo, por Steve Wright.
Centros Sociales en Italia siguen siendo centros de la disidencia política y social. Cabe destacar que los Tute Bianche y Asociación. Desarrollados directamente basadas en el movimiento de centro social, y muchos foros sociales se producen en centros sociales.
En el Reino Unido existe una activa red de Centros Sociales, cuyo objetivo es vincular "el creciente número de espacios autónomos para compartir recursos, ideas e información". Esta red establece una distinción muy clara entre los muchos centros sociales autónomos en todo el país y el Estado o los grandes centros de la comunidad de organizaciones no gubernamentales patrocinadas.